1ero de secundaria

LA   HISTORIA

La humanidad la conformamos todos los seres humanos que poblamos este planeta llamado Tierra. Humanidad viene de humano y este sustantivo deriva de “homo” que es una voz griega que significa “hombre”. Humanidad, pues no lo tomamos como “bondad”, sino como el conjunto de habitantes que desde que aparecen en la faz de la tierra, han ido acumulando una serie de hechos que con el tiempo han formado su historia y que actualmente para conocer estos hechos hacemos uso de una ciencia que también se llama Historia. Así, antes de estudiar el desenvolvimiento del hombre a través del tiempo, conozcamos algunos aspectos de la Historia.

“La Historia debe ser testigo de los tiempos, maestra de la Vida, luz de verdad, portavoz del pasado” Cicerón

1. CONCEPTO DE HISTORIA

La historia es la ciencia social que estudia analítica y críticamente los hechos más importantes realizados por la humanidad; con el fin de extraer valiosas experiencias que sirvan para la estructuración de la presente sociedad y su proyección en el futuro.

Planteada así la historia, resalta en ella tres aspectos:

• Aspecto social.- Estudia las realizaciones del hombre es cuanto es miembro integrante de una colectividad; por tanto, adquiere el rigor científico que caracteriza a este tipo de ciencia.
• Sentido analítico.- Busca la verdad a través de una serie de interrogantes del por qué y para qué se dieron los hechos; y no solo dedicarse a la simple narración de los mismos.
• Extracción de experiencias.- Asume un carácter práctico de enseñanza, de búsqueda de la perfección y desarrollo de la sociedad, para no caer en los errores del ayer.

 
2. CARACTERÍSTICAS

• Es ciencia social.- Se refiere al estudio de hechos que el hombre ha realizado o realiza como integrante de una colectividad. En este aspecto, el hecho histórico tiene validez en cuanto repercute o beneficia a todos aquellos que integran esta colectividad o a la humanidad en general.
• Es selectiva.- Por cuanto va referida a los hechos más importantes que se dan en una sociedad. Sería imposible, para la historia y el historiador, el estudio de todos los acontecimientos que se desarrollan en el diario acontecer del hombre.
• Es prospectiva.- Los hechos que analiza y estudia, los proyecta hacia el presente y futuro, en un afán formativo y ejemplificante para las generaciones que habrán de asentarse sobre los diversos territorios de nuestro planeta. Esta prospección representa el carácter formativo, de educación de la historia, como maestra de la vida a través de las lecciones del pasado.
• Es irreversible.- Los hechos que generaron la historia no pueden volver a repetirse bajo las mismas circunstancias y bajo las mismas modalidades. En la historia no hay un “volverse atrás”. Podrán generarse conflictos bélicos, pero no con las mismas características de los que ya se dieron.
• Es espacio – tiempo.- Los hechos y acontecimientos hay que entenderlos de acuerdo al espacio o lugar en donde se realizaron y al tiempo en que se dieron. El espacio y el tiempo son los ejes que señalan la posición de un hecho en el devenir histórico.

3. EVOLUCIÓN

• Período narrativo.- Corresponde a los momentos iniciales en que apareció la historia. El historiador narra o relata los acontecimientos de manera ordenada y a veces fantástica. Busca provocar la curiosidad y el interés sin emitir juicio alguno y aun saliéndose de la realidad. Representante de este período es Herodoto de Halicarnaso (siglo V a. C.) quien historió (relató) las guerras médicas, creyendo, a su vez, que los dioses tenían en sus manos el curso de la historia. Heródoto es considerado por Cicerón como el "pa­dre de la historia”.
• Período didáctico.- Es el período en que a la historia se le asigna un gran contenido y valor educativo. Ella es la maestra de la vida donde solo se enseña lo bueno y útil del suceso, hecho o acontecimiento. Lo nocivo y lo malo es eliminado. El iniciador de esto fue el ateniense Tucídides, quien pretende “que del conocimien­to del pasado se deduzcan enseñanzas prácticas para ocasiones semejantes del futuro”. Esta forma de historia pragmática, si bien es cierto que se originó en Grecia, fue en la China y en la India donde alcanzó su mayor aplicación, enseñándose a la juventud de estos pueblos las grandes hazañas realizadas, sus conquistas, victorias, héroes, en fin, todo aquello que puede contribuir a la formación del orgullo y, por qué no decirlo, al nacionalismo fuerte en el sentimiento espiritual de la colectividad.
• Período evolutivo.- Es el momento actual en el proceso de la evolución de la historia. Aquí el historiador expone tanto lo bueno como lo malo del suceder, hechos y acontecimientos, de una manera clara y objetiva, a la par que emite su juicio sereno e imparcial acerca de las causas y consecuencias de este hecho histórico. Entre los primeros cultores de la historia genética, se encuentra Voltaire (1694-1778) con su obra “El siglo de Luis XIV”, donde no sólo se concreta al relato de los hechos, sino da una explicación de los mismos. Igual camino siguió, tiempo después, Jacques Michelet, quien introduce, por primera vez, al pueblo como protagonista de la historia. En este período evolutivo o genético, lo narrativo, y aun lo pragmático, quedan relegados a un segundo plano, todo en pro de la afanosa búsqueda de la verdad histórica, con explicación clara de lo que motivó el suceder, las consecuencias que de ello se derivaron y su proyección hacia el futuro. El estudio de la historia es un estudio de causas (causalidad), el historiador siempre está con él: Cómo para bus­car la explicación del porqué de los hechos; dónde a fin de conocer el lugar en el que se dio, y, por último, el cuándo que ubica al hecho en el tiempo.

4. ¿QUÉ ES LA HISTORIOGRAFÍA?

    Es la manera y forma de presentar la historia. Herodoto y Tucídides fueron los primeros en exponer un estudio ordenado del pasado, al que llamaron Historia. Expusieron las causas y los sucesos más importantes de su época. Sus historias sirvieron de modelo para los historiadores posteriores.

    Desde ellos, el historiador ha ordenado los sucesos del pasado, por lo general, con el fin consciente o no, de justificarlo.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Historia y su fundamentacio